郭峰

尽管英文名叫“Journey To the West”，但主人公唐志军的“唐”不一定是唐三藏的“唐”，而更接近于“堂·吉诃德”的“堂”吧。骑驴一段完全就是《堂·吉诃德》复现。别人眼里的笑话与痴傻，对他而言却是孤独的信念与前行的勇气。很感动，在2023年这个听起来荒诞得有些不真实的年份里，大荧幕上还会重现出这种堂吉诃德式的人物，这类角色总是能引人发笑又令人落泪。

原田泰造

《鬼子来了》之后，姜文就一直没有好本子，所以他的电影都是片段拼凑，没有完整，上一部登峰造极，这一部还是一样有这个毛病。当然我不反对你把它当一个四川话散打小品大荟萃看。

国东锡

什么年代了 还易容术 还人皮面具 什么玩意 烧什么脑 烧里凉

索朗卓嘎

毛笔超度练习生

邵峰

还行。群像戏写得还可以，能从群像里看到时代，这点值得称赞。但单个人物写得不好，尤其高启强这个人物，他的前期转变完全依赖于偶然性，后期转变又非常突兀，既写不出时代的必然性，也看不到人物内在深层动机的内驱性。可以跟《绝命毒师》里的老白做一个对比，编剧一样是给了老白一个“为了家人”的借口，但其实狠狠写出了老白这个角色内在的自命不凡、极度自私。而《狂飙》里的高启强，不知道是有意为之还是写不出来，这个角色的深层内驱力编剧写得很模糊，演员演得也很模糊，在不同时期的改变，跨度极大，缺少延续性，找不到一个连贯的脉络出来，也就变成了为了情节需要的工具人属性。张译40多岁能演出安欣这个角色的少年感，让人佩服。其他部分就乏善可陈了。

戈治均

　　　　　　不信妾断肠，归来看取明镜前。

陈赫

李蔚然

用戲謔的方式諷刺應試教育，卻用雞湯的方式來營造「成功」假象，口碑的勝利卻反而印證了電影只能成為某種「想象的庇護所」，回到現實中依舊是「應試制度對於普通人最公平的制度」，所謂「道德正確」的成功只屬於天才和富人階級。

霍政谚

和班里同学一块看，不管看啥电影都是喜剧